浙江:哲学辅导及冲刺模拟题(2)

第二章 物质和意识

　　大纲要求

　　第一节 世界的物质统一性

　　1. 理解并掌握列宁提出的物质概念及其哲学意义，理解客观实在性是物质的惟一特性。

　　2. 掌握运动的涵义，理解并掌握运动和物质的不可分割性；理解运动和静止的相互关系及其实际意义；了解运动的基本形式及其相互关系。

　　3. 掌握规律的涵义及其特点，正确认识人和规律的关系。

　　第二节 意识的本质

　　1. 从意识的起源、功能和作用理解意识的本质。

　　2. 掌握世界的物质统一性原理，正确认识物质和意识、客观规律性和主观能动性的关系及其对于实际工作的指导意义。

　　3. 深刻理解党的一切从实际出发，解放思想，实事求是的辩证唯物主义思想路线。

　　第一节　世界的物质统一性

　　一、辩证唯物主义的物质观

　　1. 辩证唯物主义物质观的发展

　　马克思主义哲学在总结以往唯物主义哲学对物质范畴探索的成果的基础上，利用生产和科学发展的新成就，以辩证的思维方法，对物质范畴作出了科学的概括和规定。恩格斯指出：“物、物质无非是各种物的总和，而这个概念就是从这一总和中抽象出来的”。这说明， 物质这个概念是一种哲学的抽象，物质不是指某个或某些物，而是“各种物的总和”。列宁指出：“物质是标志客观实在的哲学范畴，这种客观实在是人通过感觉感知的，它不依赖于我们的感觉而存在，为我们的感觉所复写、摄影、反映。”这说明，物质是不依赖于意识却能为意识所反映的客观实在，物质的惟一特性是客观实在性。这就是辩证唯物主义物质观的基本观点。

　　2. 辩证唯物主义物质观的建立具有非常重要的哲学意义

　　(1)坚持了唯物主义一元论，彻底驳斥了唯心主义和二元论。

　　物质是不依赖于人的意识而客观存在的。这个观点坚持了物质是世界的本原，坚持了物质第一性、意识第二性的彻底唯物主义立场，同唯心主义划清了界限。

　　(2)高度概括了客观实在性是物质的惟一特性，从而提出了哲学的物质范畴同自然科学物质结构理论之间的辩证关系。

　　物质是标志客观实在的哲学范畴，客观实在性是物质的惟一特性。这就把哲学的物质概念同具体的物质形态、物质结构区别开来，指出它们所具有的共同本质和普遍属性——客观实在性，从而克服了旧唯物主义物质观的局限。

　　(3)坚持了辩证唯物主义反映论和可知论，驳斥了不可知论。

　　指出了物质能够被人的意识所反映、所认识，是可知的。这就坚持了可知论，与不可知论划清了界限。

　　二、辩证唯物主义的运动观

　　1. 运动的含义及其和物质的关系

　　(1)运动是物质固有的属性和存在方式，是指宇宙间所发生的一切变化和过程，从简单的位置移动到复杂的人类思维活动乃至社会运动，都是物质运动的表现。

　　(2)运动是物质的固有属性和存在方式，二者是不可分割的。这一观点包含两方面的含义：①物质是运动的物质，世界上的一切事物无一不是处在运动中，物质世界的运动是绝对的。②运动是物质的运动。物质是运动的承担者，运动必定是物质的运动。

　　2. 运动的基本形式及相互关系

　　按照从低级到高级、从简单到复杂的顺序把物质运动分为机械运动、物理运动、化学运动、生物运动和社会运动五种基本形式。各种运动形式既相互区别又相互联系、互相转化，简单和低级的运动形式是复杂的高级运动形式的基础，了解低级运动形式有助于解释高级运动形式的起源和特点，研究高级运动形式有助于理解低级运动形式的性质和特点。

　　3. 绝对运动和相对静止的关系

　　(1)静止的含义

　　我们所说的静止，指的是相对静止，是物质运动的一种特殊状态。一般指以下两种形态：①相对于一定的参照系，事物的空间位置相对不变；②事物处于量变阶段，保持质的稳定性，呈现出相对静止的状态。

　　(2)绝对运动与相对静止的关系

　　运动是物质固有的属性和存在方式，静止是物质运动的特殊状态。

　　①运动和静止是事物存在和发展的两种状态，二者同时存在。静止是运动的必要条件，是认识和区分事物的基础，运动打破静止使事物向前发展，没有运动就没有相对静止。

　　②运动和静止互相渗透，一切事物的运动都是“动中有静，静中有动。”

　　③运动是绝对的、无条件的，静止是相对的、有条件的。二者在一定条件下能互换位置，相互转化。

　　4. 物质运动的规律性

　　规律就是物质运动过程中自身所固有的本质的必然联系。规律和物质一样，具有不依赖人的主观意识的客观性，因而又叫客观规律。任何人既不能创造也不能消灭任何一条客观规律，如果违背了客观规律，就会受到规律的惩罚。

　　人具有能动地认识世界和改造世界的能力，这叫做人的主观能动性。人们可以并且能够在尊重客观规律的前提下，发挥主观能动性，通过实践去探索、认识并掌握客观规律。人一旦掌握客观规律后，就能够运用客观规律，能动地改造客观世界，以满足人的需要。

　　主观能动性亦称“自觉的能动性”，指主观对客观的能动作用，是人们在认识世界和改造世界中有目的、有计划、积极主动的活动和能力。

　　主观能动性与客观规律的关系主要表现在以下两个方面：

　　第一，尊重客观规律是正确发挥主观能动性的前提。人的活动都是有意识的活动，只有那种按照客观规律去改造世界的活动才是真正的自觉活动。人们的目的必须以客观事物的规律为基础，脱离或违背客观规律的目的不能有效地指导人们的自觉活动。

　　第二，充分发挥人的主观能动性是认识和利用客观规律的必要条件。实质就是主观能动性与客观规律性在实践基础上的互相转化。

　　三、世界的物质统一性

　　世界是物质的，物质世界是运动的，物质运动是有一定客观规律的。这一辩证唯物主义的物质观和运动观，深刻阐明了世界的物质统一性。

　　世界的物质统一性原理，是对无限多样和永恒运动着的整个世界的根本观点和总的看法，是对整个世界的普遍本质和共同基础的科学反映，是马克思主义哲学的基础，也是我们从事一切实际工作的立足点。既然世界上的万事万物归根到底都统一于物质，物质世界是人们认识、改造的惟一的现实世界，那么，我们不论在任何时候、任何地方和任何条件下，也无论从事何种工作，都必须毫无例外地、坚定不移地从客观物质世界及其运动规律出发，按照世界的本来面貌去认识世界，尊重实际，尊重客观规律。总而言之，一切从实际出发，实事求是。

 

第二节　意识的起源、本质和作用

 

　　一、意识的起源

　　意识是人所特有的精神活动及产物。

　　1. 意识是自然界长期发展的产物

　　意识的产生，经历了一个长期的、复杂的物质运动过程。在这个过程中，有三个决定性的发展阶段，即：

　　(1)无机物的反应特性进化为低等生物的刺激感应性。

　　(2)低等生物的刺激感应性进化为高等动物的感觉和心理。

　　(3)动物心理进化为人的意识。

　　2. 意识是社会的产物

　　意识是自然界长期进化的产物，更是社会劳动的产物。

　　劳动，特别是工具的制造，促进了人脑的进一步发达和健全。劳动造成了人与人之间的交流与沟通的必要，从而促进了语言的产生。语言的产生，提供了思维的工具，促进了抽象思维的发展，使人脑具备了能动反映客观世界的能力，大大促进了意识的发展。首先是劳动，然后是语言与劳动一起，成为意识产生的决定力量。

　　意识是物质世界和社会发展的产物。意识起源的自然性和社会性，进一步证明了世界的物质统一性。

　　二、意识的本质

　　从本质上看，意识是人脑的机能，是人脑对客观存在的主观反映。

　　1. 意识是人脑的机能

　　人脑是意识的物质载体，意识是人脑的特有机能。现代科学对意识活动的生理机制的研究证明：意识的产生过程不仅与生物电的传递过程一致，而且也与脑化学物质变化的过程相一致。这些都说明，人脑的生理活动是人的意识活动的物质基础，如果人脑受到损害，就会阻碍脑生理过程的正常进行，人的意识活动也将受到影响，甚至失去机能。这些都说明意识是高度发达的物质——人脑的机能。

　　2. 意识是客观存在的反映

　　人脑有产生意识的机能，但人脑不能自动产生意识。只有客观事物作用于大脑，使人脑对客观事物作出反应，才会产生意识。人脑只是一个加工厂，没有原材料，大脑就不能加工出任何产品，不能进行意识活动，不能产生出意识。所以，意识来源于客观存在，其内容是客观的。

　　意识的形式则是主观的，是客观事物的主观反映。意识不等同于客观事物，而是客观事物反映到人脑中的观念形态。

　　意识有正确和错误之分。正确的意识是对客观存在的正确反映，错误的意识则是对客观存在的歪曲反映。归根结底，任何思想和观念，都来源于客观物质世界。

　　意识是人脑的机能，是客观存在的反映，这就是意识的本质。这进一步表明了意识对物质的依赖性，证实了世界的物质统一性。

　　三、意识对物质的反作用

　　马克思主义哲学坚持物质第一性、意识第二性，承认物质对意识的决定作用；也承认意识对物质的能动的反作用。所谓能动的反作用，是指意识对人在实践基础上能动地认识世界和改造世界的指导作用。意识对物质的反作用即意识的能动性主要表现在以下几个方面：

　　第一，意识活动是一种主动的创造过程。这种创造性不仅表现为意识通过对感性材料的加工改造，找出事物的内部联系和规律性，在思维中再现事物的本质；而且还表现在能通过想象在思维中创造新事物。这并不是说意识可以无中生有地创造世界，而是说意识可以通过实践，改变物质的存在形态。

　　第二，意识活动具有目的性、计划性。意识对客观世界的反映同人的需要是分不开的，总是带着一定的目的和计划而进行的。实践就是这种目的和计划指导下的行动。

　　第三，意识的能动性突出表现在对客观世界的改造上。反映客观世界并不是最终的目的，意识活动的最终目的是和实践结合在一起，实现对客观世界的改造。

　　第四，意识能反作用于主体，影响主体的生理过程和活动。

　　意识的反作用或能动性从根本上说是对客观世界的改造，要正确发挥意识的能动性，使这种改造获得成功，需要具备一定的条件。首先必须遵循物质运动的客观规律。其次，必须具备必要的物质手段。再次，意识能动性的发挥还同事物所处的环境有密切关系。因此，要改变一事物就不能不受到该事物所处环境的局限，这是发挥意识能动作用时所必须考虑的。

　　考点提示

　　1. 辩证唯物主义物质观的内容及其意义

　　2. 运动和静止的含义及其辩证统一关系

　　3. 世界的物质统一性

　　4. 意识的本质

　　5. 客观规律与主观能动性的辩证关系及其意义

 

　　2001年中央、国家机关公务员录用考试《公共基础知识》试题

　　强化训练


　　一、单项选择题


　　1.列宁对辩证唯物主义物质范畴的定义是通过( )界定的。


　　A. 物质和意识的关系 B. 个别与一般的关系


　　C. 哲学与具体科学的关系 D. 认识与实践的关系


　　2.著名诗句“坐地日行八万里，巡天遥看一千河”所蕴含的哲理是( 　)。


　　A. 物质运动的同一性和时空的主观性的统一


　　B. 物质运动的无限性和时空的有限性的统一


　　C. 物质运动的多样性和静止的单一性的统一


　　D. 物质运动的绝对性和静止的相对性的统一


　　3.克拉底鲁认为人甚至一次也不能踏进同一条河流，其错误在于( )。


　　A. 否认了意识的能动性 B. 否认了运动的绝对性


　　C. 否认了相对静止 D. 夸大了静止的根本性


　　4.唯心主义运动观的根本错误在于( 　)。


　　A. 否认物质是运动的 B. 割裂了绝对运动和相对静止的关系


　　C. 否认静止是运动的特殊状态 D. 否认运动对于物质的依赖性


　　5.物质的运动是( 　)。


　　A. 时动时静的 B. 永恒的


　　C. 暂时的 D. 把握不住的


　　6.人的意识不仅反映客观世界，并且创造客观世界。这一命题表明意识对物质具有( )。


　　A. 决定性 B. 预见性 C. 能动性 D. 主动性


　　7.物质从一般反映特性到人类意识产生所经历的三个决定性环节是( 　)。


　　A. 概念、判断、推理


　　B. 实践、感性认识、理性认识


　　C. 客体、主体、客体


　　D. 低等生物的刺激感应性、动物的感觉和心理、人类的意识


　　8.马克思主义哲学认为，世界在本质上是( )。


　　A. 各种实物的总和 B. 主体与客体的统一


　　C. 多样性的物质统一　 D. 存在和思维的统一


　　9.意识的本质是( 　)。


　　A. 大脑机能


　　B. 社会产物


　　C. 是人脑的机能，是客观存在的反映


　　D. 决定物质


　　10. 物质与意识的本质区别在于( )。


　　A. 物质能独立存在，意识不能独立存在


　　B. 物质是有形的，意识是无形的


　　C. 物质是运动的，意识是不运动的


　　D. 物质是具体事物，意识是物质的派生物


　　二、多项选择题


　　1.中国古代哲学家方以智指出：“气凝为形，蕴发为光，窍激为声，皆气也。”这句话在哲学上表达了(　　)。


　　A. 物质运动形式多样性的思想


　　B. 万物都是物质的不同表现形式的思想


　　C. 朴素辩证法的思想


　　D. 物质和运动不可分的思想


　　2.关于物质运动的绝对性和静止的相对性的辩证统一，正确的说法是(　　)。


　　A. 绝对运动是具体物质形态产生的根源，相对静止则是物质存在和分化的条件，二者的统一，说明物质世界的无限多样和丰富多彩


　　B. 只有承认和肯定相对静止，我们才能具体认识和区分事物，对事物及其运动作定量分析；也只有肯定和承认物质的绝对运动，我们才能够因势利导，改造事物


　　C. 割裂物质运动和静止的辩证统一，就会导致形而上学的不变论和相对主义的诡辩论


　　D. 正确处理社会改革与社会稳定的关系，注意政策的调整与连续性，符合物质运动的绝对性和静止的相对性的辩证统一原理


　　3.运动和静止的关系表现为( )。


　　A. 运动和静止不同时存在于一个物质中


　　B. 绝对和相对的关系


　　C. 静止中包含运动


　　D. 运动时有静止的存在


　　4.关于意识的起源正确论点是( 　)。


　　A. 一切物质都有意识 B. 意识是自然界长期发展的产物


　　C. 意识是社会的产物 D. 意识是人脑客观建构的产物


　　5.“拔苗助长”这个成语的哲学寓意是(　　)。


　　A. 发挥主观能动性，要尊重客观规律


　　B. 事物之间的联系是客观的


　　C. 内因是事物发展变化的根据，外因是发展变化的条件，外因通过内因而起作用


　　D. 辩证的否定是发展的环节


　　6.“闭门造车”的错误在于(　　)。


　　A. 否定物质决定意识 　


　　B. 否定意识决定物质


　　C. 否定意识的能动作用 　


　　D. 否定实事求是，一切从实际出发


　　7.人的意识的主观性表现为(　　)。


　　A. 反映形式的主观性 　B. 不同主体的意识之间的差别性


　　C. 对客观事物反映的近似性 D. 对客观事物反映的超前性