今日，读葛剑雄委员等关于“蚁族”的意见，及众网友的如戟骂声，心乱如麻。入夜，辗转反侧，不能成寐。乃见白居易君，飘然而至。于是伊河之上龙门之巅，一场跨越时空黑白莫辨的大聚会，猝然发生。

    “如果在城市化变革中，‘蚁族’现象只是短时间的、局部的，就不值得大惊小怪。”全国政协委员，复旦大学图书馆馆长、历史地理研究所博导葛剑雄仗剑而起。但见他滔滔不绝，议论风生:目前，对“蚁族”这一社会现象，媒体缺乏基本的社会学分析。“‘蚁族’的标准到底是什么，全国符合‘蚁族’标准的到底有多少人?”

    台下一片寂然。剑雄先生环顾四周，见无人应对，慨然而曰:不同情况，当以不同方法待之。若是个别现象，即不必大惊小怪。据在下了解，所谓“蚁族”者也，或有能力租房，仅为省钱之故，暂且栖居于此;或为买房，目下以省钱为上。当然，确实也有囊中羞涩者。这些都要区分对待。

    “现在我们讨论这些问题的基本信息都来自一些报道，并没有建立在量化的基础上，有些甚至只是网上的一些说法。”他提出，要明辨此等现象是常态的还是临时的，比如棚户区、城中村等现象。如果是临时的，就会慢慢消除。对此要进行社会学的、量化的抽样分析。

    对“蚁族”问题，不仅剑雄委员表示关心，很多代表委员都表示关心。陈凯委员表示，“这是社会发展、城市化进程中必然出现的”。马德秀代表则说，“‘蚁族’是一种客观现象，没必要过度渲染。年轻人有一个艰苦奋斗的过程，经历各种艰难和辛酸，是一个必然的过程”。严琦委员说，“蚁族”的执着精神让她感动，但“蚁族”在观念上有误区:“如果每个人都非在北京不可，北京再大，也容纳不了这么多人。我相信，在二三线城市工作，他们的住房问题甚至以后子女上学等问题，都容易解决得多。”马德秀委员表示，“蚁族”的出现有多方面原因，主要还是个体就业观念有待转变，要进一步处理好个人就业意愿和社会发展需求之间的关系。葛剑雄则说，“蚁族”的生存环境，容易使人产生精神上的障碍、使人焦虑，也容易产生对社会的不满情绪，对此一定要引起重视。

    代表委员们这番高谈阔论，引起了“蚁族”的高度关注。他们不是到人民大会堂，而是来到网上，发表他们的观点。网友老K说了:“站着说话不腰疼，如果你没有房子，如果你家孩子也这样，你会怎么想，现在能有多少人靠收入买得起房子?”网友james说:很多蚁族，从小是精英，寄托着很多人的希望。然而，却无用武之地。或者说，他们所学的，并不是社会所需要的。可爱的小杨则说:“一线城市毕竟就业机会多些，如果二三线城市就业机会大，那我也愿意回去。wonder198则说:“为什么不考虑我们这些被开发商逼着的人呢?我都成了乞丐了。这个高房价到底要让人如何活，才肯罢休?”

    他们的争论，惊醒了一旁沉睡千年的白居易老人。他一袭白袍，飘然而至，听了一会儿，甚觉无聊，愤然说:甭争了，去看看老朽当年的故事吧!

    事见王定保《唐摭言》一书。书中说:白乐天随父亲在衢州任上时，才十九岁，还是文学青年。听说大诗人顾况被贬来此，就拿着自己的作品前往拜谒。顾况逗他说:“长安百物贵，居大不易。”待得读了白居易《赋得原上草送友人》中“野火烧不尽，春风吹又生”一句，顾况叹之曰:“有句如此，居天下有甚难，老夫前言戏之耳!”

    京城居之不易，非自今日始耳!如之何?